Ημερομηνία: 17/07/2010 Πῆγα, ξέροντ

Ημερομηνία: 17/07/2010

Πῆγα, ξέροντας ὅτι θά γυρίσω ἐντυπωσιασμένος. Γύρισα τρομαγμένος. Ἡ πρόοδος τῆς Κίνας μοῦ ἦταν γνωστή, καί σέ παλαιές συγγραφές μου («Παγκοσμιοποίηση: Γιά ἕνα παγκόσμιο σύστημα ὁλοκληρωτικῆς ἐξουσίας», «Γιά μιά δημοκρατία Εὐθύνης» κ.ἄ.) εἶχα ὑποστηρίξει ὅτι νικητής στό παιχνίδι τῆς παγκοσμιοποίησης δέν θά εἶναι οἱ ΗΠΑ οὔτε ἡ συγκολημμένη μέ «οὔχου» Ε.Ε., ἀλλά ἡ Κίνα. Ὅταν μάλιστα κάποτε ἡ φερόμενη σήμερα σάν ὑπουργός μή ἐθνικῆς παιδείας (ἡ κατάργηση τοῦ ὅρου ἐθνική εἶναι δική της πρωτοτυπία) εἶχε ὑποστήριξει τήν ἀναχρονιστική ἄποψη περί Ἀγγλικῆς σάν δεύτερης γλώσσας στά σχολεῖα μας γιά νά ἔχουμε ὁρίζοντα μέλλοντος, μέ σκεπτικό ὕφος τῆς ὑπέδειξα πώς ὅποιος θέλει μέλλον μαθαίνει κινεζικά καί ὄχι τά «παλαιομοδίτικα» Ἀγγλικά!

Καί ὑπέδειξα τότε τήν ἀνάγκη δημιουργίας δύο ἱδρυμάτων ταχείας ἐκμαθήσεως τῆς Κινεζικῆς γιά νά ὑποδεχθοῦμε αὐτό τό μέλλον. Ἀλλά ἐμεῖς σάν τίς Μωρές Παρθένες τῆς Παραβολῆς μείναμε ἄ-λαδοι καί ἄλαλοι μπρός τήν ἐπέλαση τῆς κινεζικῆς οἰκονομίας, πού θά συνοδευθεῖ σύντομα καί ἀπό τήν ἐπέκταση τῆς Κινεζικῆς γλώσσας, τήν ὁποία οἱ Κινέζοι ἔχουν «περί πολλοῦ».

Θά εἶχα λόγους νά γυρίσω ἐνθουσιασμένος, διότι κατά τήν ἔναρξη τῶν Ὀλυμπιακῶν τοῦ Πεκίνου ἀναγνώσθηκε –ἔτσι μέ διαβεβαίωσαν– δική μου Πινδαρική ὠδή πού δημοσιεύθηκε καί στόν κινεζικό Τύπο –ἀλλ’ ὄχι μέ δική μου φωτογραφία. Γύρισα ὅμως μέ βαρειά ψυχή. Ἡ Κίνα δέν θέλει ἁπλῶς νά γίνει μεγάλη, πού πάντα ἦταν. Δέν θέλει νά γίνει μεγαλοδύναμη. Θέλει νά γίνει παντοδύναμη. Βρισκόμαστε στή στιγμή πού ἐπαληθεύεται ὁ λόγος τοῦ Βοναπάρτη: «Ἀφῆστε τόν Κίτρινο Δράκοντα νά κοιμᾶται, γιατί ἄν ξυπνήση, θά καταπιῆ τόν κόσμο». Ὁ Κίτρινος Δράκοντας, μετά τήν παραφροσύνη τῆς «Πολιτιστικῆς Ἐπανάστασης», πέρασε ὑπό τήν καθοδήγηση μιᾶς ἐχέφρονος συλλογικῆς καί συνάμα αὐταρχικῆς ἐξουσίας σέ μιά τεχνολογική ἐπανάσταση πού καταργεῖ κάθε δικαίωμα στήν ἀδυναμία καί ἐνισχύει κάθε δικαίωμα στή δύναμη γιά παραγωγή πλούτου. Πουθενά ἀλλοῦ ὁ Μαρξισμός στόν βασικό πυρήνα του, ὅτι ἡ οἰκονομία κινεῖ τόν τροχό τῆς ἱστορίας, δέν δικαιώθηκε τόσο πολύ ὅσο στήν Κίνα. Μόνο πού ἡ πάλη τῶν τάξεων ἔχει ὑποκατασταθεῖ ἀπό τήν πάλη τῶν δυνατῶν πρός ἄλλους δυνατούς, πού δίνουν στήν ἀνάπτυξη τῆς Κίνας πιό ταχεῖς ρυθμούς. Ἡ φροντίδα γιά τούς φτωχούς καί τούς ἀδυνάτους εἶναι γιά τήν κινεζική ἡγεσία μάταιος σκοπός.

Στήν Κίνα αὐτή τή στιγμή ὑπάρχουν δύο κατηγορίες ἀνθρώπων: αὐτοί πού μένουν ὑπάνθρωποι καί αὐτοί πού γίνονται ὑπεράνθρωποι. Ἀνάμεσά τους ὑπάρχει ἕνα συνεχῶς διευρυνόμενο πληθυσμιακό στρῶμα πού γιά νά ἀμειφθεῖ καί νά ἀνταποκριθεῖ στίς «νόρμες» τῆς «Νέας Ζωῆς», ἐργάζεται ξεθεωτικά. Δέν ὑπάρχουν στήν Κίνα εὐγενῆ ἰδανικά. Ὁ ἰδεαλιστικός μαρξισμός (κοινωνική ἰσότητα), ὁ βουδισμός (σίγαση ἐπιθυμιῶν) καί ὁ κομφουκισμός (βίωση ἀρετῶν) εἶναι ὑπόθεση γιά τούς ἀφελεῖς ἤ γιά πολλούς ἐπιτήδειους πού ἔχουν μετατρέψει τήν μόλις σωζόμενη πολιτιστική παράδοση σέ ἀργυρολογία. Τά ζῶντα ἰδανικά εἶναι ἀποκλειστικῶς καταναλωτικά. Ὁ Κινέζος ταυτίζει τήν τιμή του μέ τήν τιμή τοῦ αὐτοκινήτου του.

Τό ΚΚΚ εἶναι κατ’ ἀλήθειαν ἕνας σοφός μηχανισμός, ἀλλά τό καθεστώς πού ἔχει ἐπιβάλει στό λαό εἶναι ἕνας ἐμπράγματος Δαρβινισμός. Ἐπιζῆ ὁ πιό ἰσχυρός. Καί αὐτό θά ἰσχύση αὔριο καί στήν ἄσκηση τῆς ἐξωτερικῆς κινεζικῆς πολιτικῆς. Πρότυπο τῆς Κίνας εἶναι ἡ Ἀμερική, ὄχι γιά νά τή μιμηθεῖ ἤ νά ὁμοιωθεῖ πρός αὐτή, ἀλλά γιά νά τήν ξεπεράσει ἤ νά τήν καταπιεῖ τήν κατάλληλη στιγμή. Ἤδη ἡ Κίνα κατακτᾶ οἰκονομικά τήν Αὐστραλία καί Νέα Ζηλανδία, κατακτᾶ καί τήν Ἀφρική. Ὅσο γιά τήν Εὐρώπη, αὐτή ἔχει ἀπό καιρό «κινεζοποιηθεῖ» ἀφοῦ ὅλες οἱ «φιρμάτες» ἑταιρεῖες τά πάντα τά παράγουν ἐκεῖ καί τώρα κατά τό μεγαλύτερο μέρος τά πωλοῦν ἐκεῖ. Στόχος τῆς Κίνας μέ τόν ἔλεγχο ἑνός καινούργιου ὀρυκτοῦ εἶναι νά πρωταγωνιστήσει σέ ὅλες τίς τεχνολογικές κατακτήσεις. Δέν θά ἀρκεσθεῖ νά φθάσει κι αὐτή στή Σελήνη. Θά φθάσει γιά νά τήν κατοικήσει καί νά ἀποσπάσει ἀπό αὐτήν ὀρυκτά ἤ ὑλικά ἀνεύρετα στή γῆ.

Ἡ Κίνα ἀποσυνδέεται ἀπό τό παρελθόν, πρόσφατο ἤ ἀπώτερο. Τό ἐξαφανίζει γιά νά δημιουργήσει ἕνα ἀπροσδόκητο μέλλον, ὅπου τόν πρῶτο ρόλο ἔχουν τά πράγματα καί ὄχι οἱ ἄνθρωποι, πού ἁπλῶς θά εἶναι ὑπηρέτες τῶν πραγμάτων. Ὅσα γίνονται αὐτή τή στιγμή στήν Κίνα εἶναι ἀπίστευτα μεγάλα. Ἀλλά δέν ἔχουν τό μεγαλεῖο τῆς ἁπλότητας οὔτε τήν ἁπλότητα τοῦ μεγαλείου. Ἔχουν μιά φαραωνική διάσταση χωρίς μεταφυσική αἴσθηση. Ὅλα αὐτά μέ φοβίζουν. Διότι ἐνῶ οἱ Κινέζοι κερδίζουν τούς πάντες σέ ὕψος, ἔχουν μιά μουχλιασμένη βάση. Κι ἐννοῶ μιά ἀπέραντη μάζα ἐξαθλιωμένων ἀνθρώπων πού ζῆ κάτω ἀπό τά ὅρια τῆς φτώχειας, μιά ἀνερχόμενη τάξη πού ἐργάζεται ἐξαντλητικά καί μόνον ἕνα 5% πού ζῆ σέ ἐπίπεδο Κροίσου, χωρίς κι αὐτό νά εὐτυχεῖ. Διότι ἡ μεγαλύτερη πυρηνική βόμβα τῶν Κινέζων δέν εἶναι αὐτή πού κατασκευάζεται στά πυρηνικά ἐργοστάσια. Εἶναι ἡ ἀπέραντη μάζα φτωχῶν καί μετά δυσκολίας ἀνταποκρινομένων στό νέο καταναλωτικό τρόπο ζωῆς, πού κάποτε θά ἐκραγεῖ. Ἐνδέχεται ἡ «Πολιτιστική Ἐπανάσταση» πού εἶχε σάν Ἡγερία τή χήρα τοῦ Μάο νά ἦταν ἕνα καρναβαλικό ἤ –ἔστω– καννιβαλικό παιχνίδι μπρός τήν κοινωνική ἔκρηξη πού θά ἀκολουθήσει. Τήν ἔνιωσα τή δόνηση αὐτή ὅταν ἤμουν ἐκεῖ. Ἄλλωστε, ἡ δίμηνη ἀπεργία τῶν ἐργατῶν στή «Χιουντάι» πρό μηνῶν, ἀπεργία πού στρεφόταν κατά τῶν ἐργοδοτῶν καί τῶν συνδικαλιστῶν (ἔχουν γίνει κάστα κι ἐκεῖ), πολλά πρός τό παρόν μαρτυρεῖ.

Ἡ Κίνα ἔσβησε τό παρελθόν της γιά νά δημιουργήσει μέλλον στηριγμένο στό χρῆμα. Καί, ὄντως, ἔχει τό περισσότερο χρῆμα στόν κόσμο. Ἀλλά τό χρῆμα εἶναι χρήσιμο γιά στήριγμα καί ὄχι σάν ὁδηγός γιά τό μέλλον. Γι’ αὐτό φοβᾶμαι ὅτι τό μέλλον τῆς Κίνας θά εἶναι θολό σάν τόν οὐρανό τῆς Σαγκάης πού ἀξίζει νά

Αποτελέσματα (Αγγλικά) 1:

Date: 17/07/2010 Piga, knowing that I get back entypwsiasmenos. I turned terrified. The progress of China mou itan known, and in my old schedules ("Globalization: For a global system oloklirwtikis exoysias», «For democracy Eythynis ' k.ἄ.) ypostirixei eIcha ὅτι winner at the game of globalization will not is the USA oyte the sygkolimmeni with" oychoy "E.e., ἀlla the China. When even once the alleged today as ypoyrgos non ethnikis education (the abolition of its own is oroy ethniki originality) had ypostirixei the ἀnachronistiki ἄpopsi on Ἀgglikis as a second language in our scholeia for being echoyme, with future considerations orizonta yfos ypedeixa .......... how opoios wants future learns Chinese and s ochi "his cars ' Ἀgglika!And ypedeixa then the need to create two Idrymatwn rapid ekmathisews of Kinezikis for that ypodechthoume has the future. Emeis Ἀlla as the foolish virgins of Parabolis stayed ἄ-ladoi and ἄlaloi ahead of the epelasi of kinezikis oIkonomias, where I soon synodeythei and from the Kinezikis language epektasi of the Chinese ' by ' opoia on pollou ".I enthoysiasmenos eIcha reasons that go back because in the enarxi of ἀnagnwsthike Olympiakwn of Beijing – for with assured – my own Pindariki where to wdi was published and Chinese Type – ἀll's ochi through my own photo. I turned, however, with a heavy soul. The China wants ἁplws not having done great, where always itan. No one wants that done megalodynami. He wants that become all-powerful. We are in a time where epalitheyetai • reason of Bonaparte: ' Ἀfiste the Yellow Dragon being koimatai, because ἄν, I katapii the tries world ". • Yellow Dragon, after the insanity of "Politistikis" by Epanastasis passed the guidance of a echefronos syllogikis and aytarchikis exoysias in a defining technological epanastasi where katargei each right in ἀdynamia and enischyei any right to power for wealth generation. Nowhere on the ἀllou core of Marxism, that the wheel of the oIkonomia kinei Istorias, was not so much oso in China. Only where the struggle of classes has ypokatastathei from the fight of dynatwn to ἄlloys loud, where they give in ἀnaptyxi of China more tacheis rhythms. The care for the poor and ἀdynatoys them them is for the Chinese igesia vain purposes.In China time yparchoyn tion ayti two categories ἀnthrwpwn: aytoi where they stay and become ypanthrwpoi where yperanthrwpoi aytoi. Their Ἀnamesa no a synechws expanding population where strwma for being ἀmeifthei and being ἀntapokrithei in «norms» of the «New», ergazetai xethewtika his life. Does yparchoyn in China eygeni Idanika. • Idealistikos Marxism (social Isotita), Buddhism (mute epithymiwn) and • komfoykismos (experiencing ἀretwn) is for ἀfeleis them ypothesi or for many epitideioys where have turned the once saved cultural tradition in ἀrgyrologia. The zwnta Idanika is ἀpokleistikws consumer. • Chinese identifies the price with the price of aytokinitoy.Τό ΚΚΚ εἶναι κατ’ ἀλήθειαν ἕνας σοφός μηχανισμός, ἀλλά τό καθεστώς πού ἔχει ἐπιβάλει στό λαό εἶναι ἕνας ἐμπράγματος Δαρβινισμός. Ἐπιζῆ ὁ πιό ἰσχυρός. Καί αὐτό θά ἰσχύση αὔριο καί στήν ἄσκηση τῆς ἐξωτερικῆς κινεζικῆς πολιτικῆς. Πρότυπο τῆς Κίνας εἶναι ἡ Ἀμερική, ὄχι γιά νά τή μιμηθεῖ ἤ νά ὁμοιωθεῖ πρός αὐτή, ἀλλά γιά νά τήν ξεπεράσει ἤ νά τήν καταπιεῖ τήν κατάλληλη στιγμή. Ἤδη ἡ Κίνα κατακτᾶ οἰκονομικά τήν Αὐστραλία καί Νέα Ζηλανδία, κατακτᾶ καί τήν Ἀφρική. Ὅσο γιά τήν Εὐρώπη, αὐτή ἔχει ἀπό καιρό «κινεζοποιηθεῖ» ἀφοῦ ὅλες οἱ «φιρμάτες» ἑταιρεῖες τά πάντα τά παράγουν ἐκεῖ καί τώρα κατά τό μεγαλύτερο μέρος τά πωλοῦν ἐκεῖ. Στόχος τῆς Κίνας μέ τόν ἔλεγχο ἑνός καινούργιου ὀρυκτοῦ εἶναι νά πρωταγωνιστήσει σέ ὅλες τίς τεχνολογικές κατακτήσεις. Δέν θά ἀρκεσθεῖ νά φθάσει κι αὐτή στή Σελήνη. Θά φθάσει γιά νά τήν κατοικήσει καί νά ἀποσπάσει ἀπό αὐτήν ὀρυκτά ἤ ὑλικά ἀνεύρετα στή γῆ.Ἡ Κίνα ἀποσυνδέεται ἀπό τό παρελθόν, πρόσφατο ἤ ἀπώτερο. Τό ἐξαφανίζει γιά νά δημιουργήσει ἕνα ἀπροσδόκητο μέλλον, ὅπου τόν πρῶτο ρόλο ἔχουν τά πράγματα καί ὄχι οἱ ἄνθρωποι, πού ἁπλῶς θά εἶναι ὑπηρέτες τῶν πραγμάτων. Ὅσα γίνονται αὐτή τή στιγμή στήν Κίνα εἶναι ἀπίστευτα μεγάλα. Ἀλλά δέν ἔχουν τό μεγαλεῖο τῆς ἁπλότητας οὔτε τήν ἁπλότητα τοῦ μεγαλείου. Ἔχουν μιά φαραωνική διάσταση χωρίς μεταφυσική αἴσθηση. Ὅλα αὐτά μέ φοβίζουν. Διότι ἐνῶ οἱ Κινέζοι κερδίζουν τούς πάντες σέ ὕψος, ἔχουν μιά μουχλιασμένη βάση. Κι ἐννοῶ μιά ἀπέραντη μάζα ἐξαθλιωμένων ἀνθρώπων πού ζῆ κάτω ἀπό τά ὅρια τῆς φτώχειας, μιά ἀνερχόμενη τάξη πού ἐργάζεται ἐξαντλητικά καί μόνον ἕνα 5% πού ζῆ σέ ἐπίπεδο Κροίσου, χωρίς κι αὐτό νά εὐτυχεῖ. Διότι ἡ μεγαλύτερη πυρηνική βόμβα τῶν Κινέζων δέν εἶναι αὐτή πού κατασκευάζεται στά πυρηνικά ἐργοστάσια. Εἶναι ἡ ἀπέραντη μάζα φτωχῶν καί μετά δυσκολίας ἀνταποκρινομένων στό νέο καταναλωτικό τρόπο ζωῆς, πού κάποτε θά ἐκραγεῖ. Ἐνδέχεται ἡ «Πολιτιστική Ἐπανάσταση» πού εἶχε σάν Ἡγερία τή χήρα τοῦ Μάο νά ἦταν ἕνα καρναβαλικό ἤ –ἔστω– καννιβαλικό παιχνίδι μπρός τήν κοινωνική ἔκρηξη πού θά ἀκολουθήσει. Τήν ἔνιωσα τή δόνηση αὐτή ὅταν ἤμουν ἐκεῖ. Ἄλλωστε, ἡ δίμηνη ἀπεργία τῶν ἐργατῶν στή «Χιουντάι» πρό μηνῶν, ἀπεργία πού στρεφόταν κατά τῶν ἐργοδοτῶν καί τῶν συνδικαλιστῶν (ἔχουν γίνει κάστα κι ἐκεῖ), πολλά πρός τό παρόν μαρτυρεῖ.The China esbise the past for having created future grounded in chrima. And, ontws, has the most to chrima world. Ἀlla volume chrima is useful for backup and ochi as odigos for the future. So has fobamai that the future of China will be the blur is oyrano of Shanghai where ἀxizei being

Αποτελέσματα (Αγγλικά) 2:

Date: 17/07/2010 I went, knowing that they will get back impressed. I turned terrified. China's progress was known to me, in my old documents ("Globalization: a global system of totalitarian power", "For a liability democracy" etc.) he argued that winners in the globalization game will not be the US nor or fused to a "ouchou" EU, but China. Even when once the alleged today as Minister of non-national education (use of the term national is its originality) supported the anachronistic idea of English as a second language in our schools to have defined the future with style of reasoning indicated that whoever wants future learning Chinese and not the 'old-fashioned' English! and indicated then the need to create two foundations of the Chinese fast learning mode to accommodate this future. But we like the foolish virgins of the parable we stayed a-OIL And Dumb forth the advent of the Chinese economy, which will be followed soon and by the expansion of the Chinese language, which the Chinese have "for many." I would have reason to come back excited, because at the start of the Beijing Olympics was read -so with diavevaiosan- my Pindariki ode published and Chinese press -Other 'Not with my own photo. But I went with a heavy heart. China does not just want to become great, who have always been. Wants to become Almighty. He wants to become omnipotent. We instantly verifying the ratio of Bonaparte: "Let the Yellow Dragon to sleep, because If you wake up, swallow the world." Yellow Dragon, after the insanity of "cultural revolution", passed steered by a collective echefronos and yet domineering powers to a technological revolution that abolishes any right to weak and strengthens every right in force for wealth creation. Nowhere Marxism in the basic core, that the economy drives the wheel of history, not vindicated as much as in China. Only where class struggle is substituted for the strong fight for another possible, provided to the development of China more rapidly. Caring for the poor and it is impossible for the Chinese leadership futile purpose. In China there are currently two categories of people: those who live subhuman and what we are superhuman. Among them there are an ever-expanding population strata to reward and respond to the "norms" of the "new life", working xetheotika. They do not exist in China noble ideals. The idealist Marxism (social equality), Buddhism (mute desire) and Confucianism (experiencing virtues) is a matter for naive or cunning where many have turned just surviving cultural tradition TO argyrologia. Live Ideal exclusive consumer. The Chinese identify the value with the value of his car. The CCP is in truth a wise mechanism, but the regime imposed on the people is an in rem Darwinism. Survives the strongest. And that will apply tomorrow and the conduct of foreign Chinese policy. Standard of China is America, not to imitate or omoiothei to it, but to overcome it or swallow right. Already China conquers economies Australia and New Zealand, conquers and Africa. As for Europe, it has long been "kinezopoiithei" as all "firmates" COMPANY always produce there and now for the most part sell there. Objective of China by controlling a new mineral is to star in all technological conquests. He will not confine ourselves to reach and that the Moon. He would reach for to dwell and to wrest from it mineral or material undiscovered on Earth. China is disconnected from the past, recent or delayed. Disappears to create an unexpected future where the lead things and not people, would merely be a servant of things. You are currently in China is incredibly large. But do not have the grandeur of simplicity nor the simplicity of greatness. They have a pharaonic dimension without metaphysical sense. All this scare. Because while the Chinese are gaining everyone in height, have a musty basis. And I mean a vast mass of impoverished people who lives below the poverty line, a rising working class exhaustive and only 5% who lives at levels Croesus, and without them to happiness. Because the largest nuclear bomb of Chinese is not the one made ​​for nuclear power plants. Is the vast mass of poor and barely responding to new consumer lifestyle, where once it explodes. Likely that the "Cultural Revolution" that had as Egeria's widow Mao have been a carnival or -esto- cannibal play forth on Social explosion to follow. I felt the vibration that when I was there. Moreover, the two-month strike by workers in "Hyundai" months ago, strikes directed at employers and trade unionists (made caste and there), many TO THE present witnesses. China extinguished his past in order to create future grounded on money . And, indeed, makes the most money in the world. But money is useful for backup and not as a guide to the future. So I am afraid that the future of China will be cloudy like heaven Shanghai worth

Αποτελέσματα (Αγγλικά) 3:

Date: 17/07/2010: Πῆγα, knowing ὅτι would come ἐντυπωσιασμένος. I got in horror. Progress Ἡ τῆς China μοῦ ἦταν known, and in old authors i ( "Globalisation:For ἕνα world system ὁλοκληρωτικῆς ἐξουσίας", "a republic Εὐθύνης" Mr ἄ.) εἶχα ὑποστηρίξει ὅτι winner in game τῆς globalisation would not εἶναι οἱ US οὔτε ἡ συγκολημμένη by οὔχου" E. E. , ἀλλά ἡ China.Ὅταν sometimes ἡ alleged today as non-ὑπουργός ἐθνικῆς education (ἡ abolition τοῦ ὅρου ἐθνική εἶναι its own originality) εἶχε ὑποστήριξει the ἀναχρονιστική ἄποψη on Ἀγγλικῆς as second language to σχολεῖαTo ἔχουμε ὁρίζοντα future,By thinking ὕφος τῆς ὑπέδειξα how ὅποιος wants future learns Chinese and ὄχι ' ' stuf" Ἀγγλικά!