Οι αναφορές του Ν.Κ. στον Γκρέκο εί

Οι αναφορές του Ν.Κ. στον Γκρέκο είναι πολλές: η μεταθανάτια Αναφορά, το ομώνυμο Canto στις Τερτσίνες (1933), το ταξιδιωτικό Ισπανία (1937), τα Τετρακόσια Γράμματα στον Πρεβελάκη και στην Ελένη Σαμίου (Ασυμβίβαστος). Ενδιαφέρον είναι και ένα άρθρο του στην «Εγκυκλοπαίδεια Ελευθερουδάκη». Κάποια στιγμή ο Ν.Κ. προτείνει στον ειδήμονα, νεότερο «αδελφό» του, Πρεβελάκη να γράψουν μαζί ένα βιβλίο για τον διάσημο συμπατριώτη τους. Το κρητικό τρίγωνο δεν έδεσε τελικά, καθώς ο Ν.Κ. βρήκε τη συνεργασία δύσκολη και αποφάσισε να γράψει μόνος ένα βιβλίο «λεύτερο, λυρικό», χωρίς «documentation», στο οποίο θα «κουβέντιαζε» με τον Γκρέκο. Η ιδέα θα υλοποιηθεί μερικώς στην Αναφορά. Επίσης όποιος διαβάσει το σχετικό κεφάλαιο της Ισπανίας, όπου ο Ν.Κ. περιγράφει την επίσκεψή του στο Τολέδο, θα διαπιστώσει ότι ο συγγραφέας προσπαθεί να συντάξει μια όντως εμπειρική σπουδή για τον ζωγράφο.

Ωστόσο εκείνο που τονίζεται περισσότερο από τον Ν.Κ., όταν περιγράφει τους πίνακες του Γκρέκο, δεν είναι τόσο η ζωγραφική όσο η (κατά την άποψή του) ιδεολογία και μεταφυσική του ζωγράφου, η ιδιοσυγκρασία και η αγωνία ενός κρητικού τεχνίτη που μοιάζει με τη δική του ιδιοσυγκρασία και υπαρξιακή αγωνία. Ο Ν.Κ. ταυτίζεται συνεχώς με τον Γκρέκο, σε βαθμό που τον «οικειοποιείται» ως δικό του Παππού και πρόδρομό του. Πιστεύει πως τα όποια βιοτικά ή άλλα προβλήματα αντιμετωπίζει ο ίδιος είναι παρόμοια με τα προβλήματα που είχε ο ζωγράφος όταν λ.χ. ήρθε σε ρήξη με τον βασιλιά Φίλιππο Β', που αρνήθηκε «να του δώσει τους τοίχους του Εσκοριάλ να τους γιομώσει». Τέλος στην Αναφορά ο αφηγητής δεν συναντά τον «Γεχωβά». Συναντά τον Γκρέκο: «ήσουν εσύ, Παππού, από το αγαπημένο χώμα της Κρήτης, και στέκουσουν μπροστά μου, άρχοντας αυστηρός, με το σφηνωτό γενάκι το κάτασπρο, με τα στεγνά χείλη τα σφιμένα, με το εκστατικό μάτι, το γεμάτο φλόγες και φτερούγες». Σκοπός αυτής της επιφάνειας του Γκρέκο ήταν να δώσει στον συντοπίτη συγγραφέα μια σειρά από άγριες «προσταγές» που καταλήγουν στη γνωστή διαταγή «Φτάσε όπου δεν μπορείς»!

Αποτελέσματα (Ρωσικά) 1:

Многие ссылки н.к. в греко: посмертный доклад, одноименной песнь на ТОО (1933), путешествия Испания (1937), четыреста письма prevelakis и Элени Samiou (несовместимые). Интересная статья в «Энциклопедии» Eleftheroudakis. Когда-то н.к. предлагает непрофессионала, младший брат, Prevelakis написать книгу о их знаменитого земляка. Критская треугольник не связаны в конечном итоге, как н.к. сотрудничающие трудным и только решил написать книгу ' leytero, лиричная, «без «документация», который будет» koybentiaze «с греко. Идея будет осуществляться частично в ссылке. Также любой, кто читал соответствующую главу в Испании, где н.к. описывает его визита в Толедо, вы найдете, что автор пытается привлечь действительно эмпирические исследования для художника.Ωστόσο εκείνο που τονίζεται περισσότερο από τον Ν.Κ., όταν περιγράφει τους πίνακες του Γκρέκο, δεν είναι τόσο η ζωγραφική όσο η (κατά την άποψή του) ιδεολογία και μεταφυσική του ζωγράφου, η ιδιοσυγκρασία και η αγωνία ενός κρητικού τεχνίτη που μοιάζει με τη δική του ιδιοσυγκρασία και υπαρξιακή αγωνία. Ο Ν.Κ. ταυτίζεται συνεχώς με τον Γκρέκο, σε βαθμό που τον «οικειοποιείται» ως δικό του Παππού και πρόδρομό του. Πιστεύει πως τα όποια βιοτικά ή άλλα προβλήματα αντιμετωπίζει ο ίδιος είναι παρόμοια με τα προβλήματα που είχε ο ζωγράφος όταν λ.χ. ήρθε σε ρήξη με τον βασιλιά Φίλιππο Β', που αρνήθηκε «να του δώσει τους τοίχους του Εσκοριάλ να τους γιομώσει». Τέλος στην Αναφορά ο αφηγητής δεν συναντά τον «Γεχωβά». Συναντά τον Γκρέκο: «ήσουν εσύ, Παππού, από το αγαπημένο χώμα της Κρήτης, και στέκουσουν μπροστά μου, άρχοντας αυστηρός, με το σφηνωτό γενάκι το κάτασπρο, με τα στεγνά χείλη τα σφιμένα, με το εκστατικό μάτι, το γεμάτο φλόγες και φτερούγες». Σκοπός αυτής της επιφάνειας του Γκρέκο ήταν να δώσει στον συντοπίτη συγγραφέα μια σειρά από άγριες «προσταγές» που καταλήγουν στη γνωστή διαταγή «Φτάσε όπου δεν μπορείς»!

Αποτελέσματα (Ρωσικά) 2:

Доклады НК Греко много: доклад посмертные, название Канто в Sequel (1933), путешествия Испания (1937), Четыреста Письма к Prevelakis и Элени Samiou (непримиримое). Интересно, что статья в "Энциклопедию Eleftheroudaki". Когда - нибудь NK предложить эксперту, младший "брат" из, Prevelakis написать книгу вместе для их знаменитого соотечественника. Критский треугольник не закончил связаны как НК Он нашел сотрудничество трудным и только решил написать книгу "Свобода, лирическое" без "документации", которая будет "беседуя" с Греко. Идея будет частично реализована в Отчете. Кроме того, любой , кто читал соответствующую главу Испании, где NK описывает его визит в Толедо, можно обнаружить , что автор пытается сделать по- настоящему эмпирическое исследование на художника. Но то , что дополнительно подчеркивается НК, при описании картины Греко, не столько картина , как ( по его мнению) идеологии и метафизического живописца, темперамента и тревоги критской ремесленника , как его собственный темперамент и экзистенциальной тоски. Н.К. постоянно отождествляется с Греко, в той степени , что "присвоил" , как его дед и предшественника. Считает , что биотический или любые другие проблемы , стоящие перед тем же аналогичны проблемам , которые имели живописца , когда , например , Он вступил в конфликт с королем Филиппом II, который отказался "давать стены Эскориале их giomosei". Наконец, доклад рассказчик не соответствует "Gechova". Соответствует Греко "был ты, дедушка, любимая почва Крита, и stekousoun передо мной, господин суровый, с заклинивание бороду побелены, с сухими губами sfimena, экстатической глаза, полные огня и крылья" , Цель этой поверхности Греко дать паренек автору серию дикарем "диктата", впадающие в известный порядок "Reach , где вы можете '!